Католицизм

(от греческого katholikos — всеобщий, вселенский)

Одно из основных (наряду с православием и протестантизмом) направлений в христианстве. Является наиболее распространенным христианским направлением, имеющим приверженцев во всех концах земного шара. Католическая церковь строго централизована, имеет единый центр, единого главу. Центр католицизма и резиденция его главы, Папы римского, — Ватикан, крохотное город-государство в центре Рима. Государство Ватикан (площадь - 44 гектара, протяженность границ - 2600 метров, население - около 1 тыс. человек) имеет свой герб, флаг, гимн, почту, радио, телеграф, прессу и прочие атрибуты государственной власти, вплоть до небольшой гвардии и жандармерии.

Обособление католицизма в христианстве началось в 3—5 в. в связи с углублением экономических, политических, культурных различий между западными и восточными частями Римской империи, особенно после её раздела на Западную Римскую и Восточную Римскую в 395 г. Основной причиной разделения общехристианской церкви на западную (римско-католическую) и восточную (восточно-кафолическую, или греко-православную) являлось соперничество между римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире. Впервые разрыв имел место около 867 г. (ликвидирован на рубеже 9—10 в.), вновь произошёл в 1054 г. и был завершен в связи с захватом крестоносцами в 1204 г. Константинополя (когда из него вынужден был выехать польский патриарх).

Для католической церкви свойственна строгая организация и иерархический характер; согласно ее вероучению, папа римский - есть истинный наместник Иисуса Христа на земле, преемник апостола Петра, его власть выше власти Вселенского Собора. Совещательными органами при папе являются коллегия кардиналов и синод епископов. Административный аппарат Церкви называется Римская курия, в состав которой входят конгрегации, суды и другие учреждения. Епископская кафедра папы вместе с курией формируют Святой Престол, располагающийся в независимом государстве Ватикан. Святой Престол является объектом международного права.

Католицизм признает основные догмы и обряды христианской религии, но в то же время имеет ряд особенностей в вероучении, культе и организации. Источником своего вероучения католицизм признает не только "Священное писание", но и "Священное предание", то есть традицию. Согласно догматам католицизма, утвержденным уже после разделения церквей, схождение Святого Духа возможно не только от Бога Отца, как сказано в "Символе Веры", но и от Бога Сына. Утвержден также догмат о главенстве и непогрешимости папы римского и догмат о непорочном зачатии Девы Марии ее матерью, то есть о том, что сама Дева Мария, так же, как позднее и Спаситель, была зачата от Духа Святого. Вообще культ Девы Марии (Мадонны) чрезвычайно широко и экзальтированно почитается в католицизме, доказательством чему служит догмат о телесном вознесении Богоматери после смерти.

Кроме того католицизм проводит резкое разграничение между мирянами и клиром. Выражается оно в ряде установлений, отсутствующих в православии: целибат - обязательное безбрачие духовенства, запрет выхода из духовного звания. Свои привилегии католическое духовенство строит на католическом учении о "Сокровищнице преизбытующей благодати", согласно которому деяния Христа, Божьей Maтери, апостолов и святых, создают "запас" добрых дел, за счет которых церковь имеет право отпускать грешникам грехи, в том числе - за деньги. Продажа индульгенций, удостоверяющих отпущение грехов, была чрезвычайно широко распространена в католическом мире в средние века.

Лишь в католицизме имеется догмат о чистилище — промежуточной инстанции между адом и раем, где души умерших в ожидании своей окончательной судьбы могут очищаться от не искупленных ими при жизни грехов, проходя через разного рода испытания, а также с помощью молитв о них и «добрых дел» их близких на земле: духовенство в силе сократить срок пребывания в чистилище. Окончательно это было утверждено в 16 в. Тридентским собором.

Особенно значительной роль католической церкви была в эпоху средневековой европейской цивилизации. Церковь являлась крупнейшим феодалом, земельным собственником. Ее расположения и содействия искали самые могущественные империи и королевства Европы. Церковь, по истине, сопровождала человека с рождения до самой смерти. Она могла раздавать интердикты - отлучения от церкви, устраивать судилища, выразившиеся в разгуле инквизиции, продавать церковные должности, казнить и миловать.

Серьезный удар по католицизму был нанесен в период складывания капиталистических отношений. В результате движения реформации (16 в.), стремившегося значительно приспособить духовную культуру общества к реальным условиям быта, возникло учение Лютера, воплотившееся в протестантизме и вытеснившее католицизм из многих стран Европы.

В наше время христианские церкви - как православная, так и католическая - под влиянием условий жизни верующих вынуждена идти на уступки и некоторый пересмотр церковных традиций. Так, православная церковь смягчает отношение к постам: на первый план выходит "пост духовный", а "телесный пост" рекомендуется соблюдать по мере сил. Кроме того, ныне церковь не считает греховной работу в дни религиозных праздников.